Церковное устройство

Всемилостивый Господь наш и Бог Исус Христос, сновав на земле Свою святую Церковь, наделив Ее спасительными и благодатными дарами, оставил Ей и ее служителям Свой завет на все времена: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Матф.28:19-20). Поэтому Древлеправославная Церковь не знает ни национальных, ни социальных, ни территориальных границ, но объединяет в себе всех живущих в мире христиан, которые признают ее Церковью Христа.

Древлеправославная Церковь имеет трехчинную иерархию с непрерывным апостольским преемством. Каноническая территория Древлеправославной Церкви разделяется на епархии, которые имеют постоянные границы, утвержденные Освященным Собором 2003 года. Епархии включают в себя благочинья функционирование которых регламентировано Освященным Собором 1925 года. Высшим органом церковной власти является ежегодно собираемый Освященный Собор, состоящий из высших иерархов, рядовых клириков и мирян – представителей общин. В компетенции Собора находятся вопросы, касающиеся всей Церкви, как догматического, так и административно-хозяйственного порядка. Предстоятель Древлеправославной Церкви носит титул: «Древлеправославный Патриарх Московский и всея Руси». Все древлеправославные архиереи безусловно равны между собой, однако Патриарх является первым из них. В его компетенцию входит как управление своей патриаршей областью, так и общий контроль происходящих во всей Церкви событий, а также созыв Освященных Соборов. Патриарх однозначно подчинен и подотчетен Собору Церкви.

С 1991 года действует Высшее Духовное Училище. Также при Древлеправославной Патриархии функционирует Издательский отдел, ряд других отделов и комиссий.

В юрисдикцию Русской Древлеправославной Церкви входят епархии, монастыри и приходы находящиеся на территории России, в странах СНГ: Украине, Беларуси, Казахстане, Грузии, в дальнем зарубежье: в Республике Румыния - 5 приходов, в республике Болгария - 1 приход. Отдельные группы древлеправославных верующих проживают во всех республиках бывшего Советского Союза, в ряде стран Европы и Америки.

Преосвященный Епископ Варнава

Преосвященный Епископ Варнава, в миру Василий Иванович Едигарев, родился в 27 июля 1934 года в селе Покровка Сорокинского р-на Западно-Сибирского края (ныне Заринский район Алтайского края). Отец Василия Ивановича, Иван Гаврилович, происходил из семьи старообрядцев-беспоповцев, а мать, Анастасия Ивановна, принадлежала новообрядческой церкви. Однако семья религиозной не была, поэтому путь ко Христу у Василия Ивановича был долгим и сложным.

Протоиерей Георгий Новиков

Протоиерей Георгий, в миру Юрий Юрьевич Новиков, родился 7 января 1955 года в Москве. Родители его имели среднее техническое образование и трудились на заводе. Отец, Юрий Егорович, в конструкторском бюро, мама, Зинаида Ивановна, в экономическом отделе. Семья не была религиозной, но в детстве семя веры заложила в маленького Юру его бабушка Татьяна, которая учила его молиться, рассказывала о Боге, водила в храм. Это бывало, когда он летом гостил у нее во Ржеве.

Преосвященный Владыка Иосиф

В совсем юном возрасте началась самостоятельная трудовая жизнь Иоанна. В 1937 году, 17 лет отроду, он покидает родительский дом и отправляется в далекое Приморье в глухую таежную деревню Семеновка (ныне г. Арсеньев), раскинувшуюся в долине между Синим и Восточным Синим хребтами горной страны Сихотэ-Алинь в долине реки Даубихэ. На базе этой деревни в то время началось строительство первого на Дальнем Востоке авиаремонтного завода № 116. На строительстве завода Иоанн трудился до 1941 года.

История священства старообрядцев, приемлющих священство от греко-российской церкви. И о непрерывном другоприимстве, от 1666 г.

Предлагаемое извлечение из книги выдающегося деятеля Льва Мироновича Орлова о непрерывном другоприемстве нашего духовенства до восстановления трёхчинной иерархии говорит о преемственности не только внешних, свойственных традиции обычаях, но и о непрерывающейся духовной связи и наполненности этой традиции Божественной Благодатью с дораскольным духовенством в отличии от так называемой Белокриницкой иерархии. О самом Льве Мироновиче: http://raoc.info/328-lev-mironovich-orlov.html

XXI век.

На Освященном Соборе, состоявшемся 16-19 августа 2000 года, было принято решение о возвращении кафедры Предстоятеля Русской Древлеправославной Церкви в Москву. С того момента титулом Первоиерарха стал: Древлеправославный Архиепископ Московский и всея Руси.

Советский период

Хранимый Самим Господом, Владыка Иоанн, вместе с близкими ему людьми, смог уцелеть в самых жутких обстоятельствах обороны Сталинграда и немецкой оккупации. Но даже и в этих невыносимых условиях, по мере своих сил и возможностей, он старался исполнять свой архипастырский долг.

...до Владыки Иоанна

С конца 1920-х годов в Советском Союзе развернулась активная богоборческая компания. Повсеместно начались притеснения верующих, закрывались храмы, арестовывались священники и епископы, активные миряне. Буквально, через месяц после вышеописанных радостных событий, дьявол воздвиг брань против Церкви. 28 октября 1929 года большевиками был отобран и разграблен Московский кафедральный собор, в котором происходили все важнейшие церковные события последних лет.

Краткая история русского Патриаршества от его учреждения до временной утраты

Четыре столетия назад, изволением и действием Святого Духа, Русская Церковь украсилась патриаршим престолом, усвоив себе тем самым честь, равную с прочими древнейшими патриаршими престолами. 26 января 1589 года митрополит Московский Иов был возведен в патриаршее достоинство. Благодатью Всеблагого Бога и рукой Святейшего Иеремии Патриарха Констанинопольского предстоятель Русской Церкви взошел на наивысшую ступень православной иерархии.

Восстановление в Русской Древлеправославной Церкви Патриаршества

Вот так и закрылась еще одна страница истории нашей Церкви. Страница, посвященная «катакомбной» эпохе - эпохе гонений и тайных собраний, эпохе поражений и разочарований, эпохе великой и трагичной одновременно. Отныне, милостью всеблагого Бога, Церковь наша возвеличивается, и мы веруем, что близится то время, когда вновь слава Ее воссияет в мире паче тысяч солнц!

Грамота Восточных Патриархов утверждающая навеки Русское Патриаршество

Сие же благодеяние и патриаршескую честь и имя не токмо к Патриарху Московскому господину Иову данное ныне, известное и непреложное быти повеливаем и извещаем, но и по сем, к хотящым поставленным бытии у Московского Собора первым Архиереом, Патриархом именоватися повеливаем, по правилу и образу бывшему и наченшуся от Патриарха сего Московского господина Иова, во Святом Дусе возлюбленнаго брата и сослужителя нашего смирения.

← Предыдущая Следующая → 1 2 3 4 ... 27

Показаны 21-30 из 265