Доклад Цивилёвой М.

Молодежная проблематика стала актуальна  в середине 50-х годов прошлого века. Если ранее культура не делилась ярко выражено на «взрослую» и «молодежную» то с указанного периода у «отцов» и «детей» появились серьезные отличия и в традиционных укладах и в образе жизни в целом. В настоящее время духовные проблемы молодежи, которая исторически оторвана от традиций духовной жизни старообрядчества, особенно актуальны 

Сегодняшнее состояние молодого поколения старообрядцев смело можно назвать кризисным.

Многие   традиции старообрядчества, как и православия в целом, (например, соблюдение постов, регулярное посещение церкви по воскресеньям и праздникам, предобеденные и другие совместные молитвы, крестные ходы, богомолья, ношение бороды мужчинам, платка женщинам, сохранение целомудрия  и др.) и традиции именно старообрядчества (знаменное пение, чтение по погласице и др.) либо совсем  ушли в небытие, либо очень изменились и при этом почти потеряли свой глубокий смысл. Предлагаю выделить основные насущные проблемы молодого поколения старообрядчества:

1) постепенная утрата традиций старообрядчества;

2) информационный вакуум и недостаточное просвещение;

2) девальвация ценности семьи.

Согласно проведенному исследованию   причины данных проблем кроются в  следующем:

1.массовое  повсеместное  влиянии западной культуры и пропаганда западного стиля жизни. 

2.отсутствие  общения между  поколениями в процессе воспитания.

3.отсутствие общего дела, объединяющего поколения, как в семье, так и на приходе.  

4.отсутствие детской красочной литературы и молодежной публицистической литературы по теме. 

5.отсутствие активной жизни приходов – нет вовлечения молодого поколения в жизнь прихода путем совместного труда, молитвы и др.

В первую очередь, постижение традиций старообрядчества должно идти из семьи, в которой человек родился. А в настоящее время мы наблюдаем отсутствие общения между поколениями, что сводит воспитание в духе старообрядческих традиций на нет. Идеальная старообрядческая  семья, воплощая  собой малую Церковь, должна помогать  каждому члену такой семьи достигать Царства Небесного. Святитель Иоанн Златоуст говорил: «Где муж, жена и дети соединены узами добродетели, согласия и любви, там среди них Христос» . 

Связь  традиций  и воспитания молодого поколения старообрядчества фундаментальна. Без традиций невозможно представить полноценного, хорошего воспитания, а без воспитания нового поколения в духе традиций старообрядчества невозможно  представить их сохранения. Поэтому для развития  и сохранения традиций старообрядчества в  молодежном служении необходимо системное и непрестанное осмысление традиции при условии  меняющихся реалий современного мира.

Во вторых, традиции и знания о старообрядчестве, которые удалось сохранить в настоящее время, поверхностны. Они не твердо вошли в жизнь даже взрослого поколения старообрядцев. А изучению и развитию традиций старообрядчества   обязательно необходимо содействовать путём просвещения людей. Если не объединять усилия в общее дело и не создавать систему, которая будет работать каждый день, учить, сохранять, развивать традиции, то итогом мы можем получить  полную утрату традиций старообрядчества, традиций наших предков среди современной молодежи.

Для сохранения традиций в молодежном обществе  перед каждым старообрядческим приходом необходимо поставить следующие задачи, которые и обозначат наличие общего дела. 

— консолидация православной молодежи вокруг храмов – («как хорошо и как приятно жить братьям вместе» (Пс.132:1));

— помощь в развитии общения молодежи внутри приходов, путем проведения различных мероприятий, направленных на сохранение, возрождение и исследование традиций старообрядчества; 

— помощь в создании семей в старообрядческих храмах.

Теперь – вопрос: какие для этого есть ресурсы у приходов? А ресурсы  очень малые. И дело кроется, как в отсутствии способов и методов работы с молодежью на приходе, так и в отсутствии финансирования. 

При создании системы работы с молодежью необходимо  стараться избежать работы «для галочки». Нужны постоянные, системные акции, обращенные к разным кругам молодежи на приходе, это и воскресные школы для подрастающего поколения, и дружины для юношества, и встречи для семейных старообрядцев. 

При этом  очень важно, чтобы данную работу на приходах вели профессионалы своего дела/музыканты/военные/ педагоги и получали достойное вознаграждение за свой труд.

Каждый должен видеть свою значимость и вовлеченность  в процесс общей работы. Это и является самым главным, без систематической  ежедневной работы на приходах, разовые  акции  малоэффективны. От священнослужителей тоже во  многом  зависит, станет ли современная молодежь надежной опорой в сохранении традиций  или же  послужит источником деструктивных явлений.

В целях сохранения традиций старообрядчества необходимо обязательно объединять имеющиеся молодежные инициативы в единую целостную многоуровневую программу. Необходимо  переход от частных инициатив к созданию системы духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения в духе традиций старообрячества. 

Конечная цель деятельности по сохранению и развитию традиций  старообрядчества   «глубокое воцерковление молодого поколения и, как следствие, создание старообрядческих семьей, возрастание детей в старообрядческих  семьях и в храме, воспитание и образование юношества, участие детей, юношей в активной приходской жизни…». Это и есть наше будущее, которое мы должны приобрести.  

Традиции старообрядчества – великое достояние, но они становятся благодатным сокровищем только для тех, кто идет путем спасения. Человек делает выбор. Существует достаточно света для тех, кто хочет видеть, и достаточно мрака для тех, кто не хочет.