Вопрос-ответ Добавить вопрос

Доброго здоровья, Михаил! Господь наш Исус Христос основал на земле Церковь. По слову нашего Господа эта Церковь имеет Его своим Основанием, мы веруем, что врата ада её не одолеют.

Мы знаем, что Церковь водима Духом Святым. Русская Древлеправославная Церковь водимая Духом Святым печётся о своих чадах, что же касается внешних, то можем Вам ответить вопросом на Ваш вопрос: что общего у Света со тьмою? Кто это - "Вселенский патриарх". У нас есть Патриарх, из всех кого так титулуют он единственный имеет правильное крещение и правильную не повреждённую преемственность. Те, о ком Вы пишите, для нас являются внешними и нам нет никакого дело до их взаимоотношений - они не члены Церкви, а значит и нам безразличны.

Когда в 17 веке на Русь приехали греки и результатом стало проклятие всего русского, русских мужей обозвали безграмотными мужиками, всех заставили креститься так как придумал креститься папа Римский, обливательное крещение приравняли к апостольскому образу Святого Крещения: безумство возвели в святость. Что мы видим сегодня: новообрядцы пожинают свои плоды. Что они отстаивают? соблюдение Церковных Правил и Канонов??? Требуют соблюсти то, что сами попрали и прокляли!

Где их вселенскость? нет! Где их правила и каноны? их нет! потому, что их нет в них самих!

Добрый день!

С Памятью преподобного Сергия, игумена Радонежского, Чудотворца!

Единоверие - это общность в составе РПЦ, которая совершает богослужение по строобрядческому чину, но находится в полном каноническом и молитвенном общении с новообрядческой церковью патриарха Кирилла (Гундяева). Единоверие было учреждено в 1800 году по образцу Брестской унии с целью искусственного, часто насильного соединения строобрядцев с новообрядческой церковью. В новообрядческой церкви в 1920-е годы произошел раскол. Часть новообрядцев произвела очередную церковную реформу, они стали именоваться обновленческой церковью. А их противники остались верны патриарху Тихону (Белавину). Эта часть новообрядцев стала именоваться патриаршая церковь.

Доброго здоровья. Спаси Вас Христос за поздравления.

В Краснодарском край в городе Приморско-Ахтарске действует наш Приход (МЕСТНАЯ ДРЕВЛЕПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД В ЧЕСТЬ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ ПЕТРА И ПАВЛА). Настоятелем там отец Игорь Солдатов, который также является и благочинным в Вашем регионе. Предлагаю Вам обратиться к нему за помощью в реализации Вашего желания. Помоги Вам Господь.

Можно и нужно. Любое сомнение необходимо устранить.

Доброго здоровья! Небольшое уточнение: в Соликамске находится наш храм в честь Василия Великого. Не РДПЦ, а РДЦ.

Настоятель там отец Анатолий Кречетов.

На Богослужение придти можете. Участвовать в Богослужении не можете.

Предлагаю Вам в качестве ответа выдержку из Руководство благочинного пребывания в храме Божием ("Практическая помощь христианину"):

Видом богослужебного приношения Богу являются восковые свечи: “На светиле чистещ дажжет во светиле пред Господем до заутра” (Лев. 24, 4). 

Их горение на подсвечниках перед святыми иконами выражает наше внутреннее молитвенное горение перед Самим Господом, Его Пречистой Материю и святыми, поэтому и ставить каждую свечу надо с молитвой.

Молитва эта должна относиться к тому образу, перед которым ставится свеча. 

Так, ставя свечу перед иконой Спасителя, перекрестясь, произносят молитву Исусову: “Господи, Исусе Христе, Сыне Божии, помилуй мя, грешнаго”. 

Соответственно, перед образом Божией Матери молятся: “Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас”, перед святым Крестом Христовым: “Слава, Господи, Кресту Твоему Честному”, а перед иконами святых произносят молитвы им (например, святителю Николе: “Святителю Христов Николае, моли Бога о нас”). 

Свечу необходимо ставить прямо, без наклона в какую-либо сторону, а поставив ее, вновь перекреститься и поклониться единожды в пояс с соответствующей молитвой. 

В некоторых храмах “до и после свечи” принято кланяться по трижды, а ставя свечу, осенять себя крестным знамением без поклона. Такое допустимо вне службы; до ее начала или после, но во время богослужения, отвлекаясь самому и отвлекая других от молитвы и уставных поклонов, этого делать нельзя, ибо такое поведение есть нарушение церковного благочиния.

Доброго здоровья! Простите Христа ради за задержку с ответом, сейчас нахожусь в командировке.

Итак. Традиционно духовником становится тот, кто или крестил или довершал. В Вашем случае не совсем понятно...Вас крестили в детстве по благословению священнослужителя. Далее вы пишите, что прошли воцерковление, думаю, что скорее всего Вы имеете в виду довершение.

Если я Вас правильно понимаю, то скорее всего духовником у Вас и должен быть тот, кто довершал.

НО! если вопрос с духовником у Вас не стоял, то его нужно поставить обязательно и, прежде всего, с тем священнослужителем, который довершал Вас. Если же по каким-либо причинам имеются сложности, то можете обратиться к другому священнослужителю.

Что касается никонианских "священнослужителей", то в данном случае обращаться к ним нельзя, потому как они не являются теми за кого себя выдают - Вы можете обращаться только к древлеправославным священнослужителям, входящим в Русскую Древлеправославную Церковь.

Для того, чтобы познакомиться с нашим духовенством через Интернет, можно воспользоваться форумами, Если знать где Вы находитесь территориально, то я бы мог Вам предложить варианты...

Что же касается Вашего внутреннего состояния и переживаний, то на мой взгляд это хорошо, что у Вас имеются переживания на этот счёт - это говорит о том, что для Вас очень важны эти вопросы, НО! есть и другая сторона - не стоит свои внутренние переживания ставить выше своей церковной жизни. Я имею в виду, что переживания переживаниями, но в Таинствах церковных Вы должны участвовать обязательно и должны верить, что через любого священнослужителя действует Сам Бог в независимости от Вашего личного внутреннего расположения к этому священнослужителю. Таинство будет совершаться (или нет) в зависимости от Вашего отношения к Таинству - наличию веры, желанию жить по вере и т.д., а не от того как Вы относитесь к священнослужителю или как он относится к Вам.

Доброго здоровья, Людмила! 

Из Вашего вопроса не ясно - почему Вы себя ассоциируете со старообрядцами, если Вас крестили в РПЦ.

Для того, чтобы Вы стали полноценной христианкой, Вам необходимо обратиться в любой наш древлеправославный храм и в беседе со священнослужителем выяснить все волнующие Вас вопросы.

Доброго дня! Благодарю Вас за обращение.

Наш храм на Новокузнецкой открыт каждый день, но только во время Богослужения: в летнее время: утром с 8:00 до 10:30-11:00, вечернее Богослужение совершается с 13:30 до 16:00, в зимнее время - утром Богослужение начинается в 7:00.

Лавка не работает только по суббота и воскресеньям. В рабочий день мог быть технический перерыв.

Можете приходить, молиться, интересоваться и т.д. Всегда будем Вам рады.

Доброго здоровья!

Вам отправлен ответ на эл.адрес.

Это как раз о том, о чём писалось выше - это Приходные поклоны.

Перед каждой службой и перед каждым чтением правила совершаются Приходные поклоны, а по окончании Исходные.

Они должны делаться всеми в месте, в идеале!, но так как не все приходят к началу Богослужения, а каждый как смог, то при входе в храм после трёх обозначенных выше поясных поклонов делают Приходные поклоны.

Но! это только в связи с Богослужением. Если Богослужения в храме нет, то эти поклоны не делаются.

Доброго здоровья, Евгения! Раз Вы обратились на нашем сайте, буду надеяться, что Вы приняли Святое Крещение у нас.

На самом деле всё очень просто! При входе на территорию храма, традиционно, делается три поясных поклона с крестным знамением и молитвами на каждый поклон перед дверями храма:

1 - Боже, милостив буди мне грешной. 2 - Создавый мя Господи и помилуй. 3 - Без числа согреших Господи помилуй мя.

Эти же молитвы повторяются с поклонами и крестным знамением войдя в храм в сторону алтарной части храма.

Стеснять не нужно. Раз есть желание и чувство необходимости - приезжайте.

Одежда должна соответствовать месту: голова должна быть покрыта платком, а также нельзя приходить в храм в брюках и коротких юбках.

Если Вы пришли к началу Богослужения, то, зайдя в храм, вместе со всеми сделайте Приходные поклоны и участвуйте в Богослужении (молитесь, ставьте свечи...).

При каждом храме есть Церковные лавки, в которых можно приобрести справочную литературу, получить ответ на вопросы.

Спрашивайте....

Пишите сюда, будем рады помочь!

Доброго дня!

На нашем сайте есть закрытый раздел, а также функции для размещения приходских новостей. В закрытом разделе размещается информация для внутреннего пользования.

Доступ в закрытый раздел и размещение приходских новостей имеет ограниченный круг лиц - священнослужители или председатели приходских советов, либо христиане, имеющие соответствующее благословение. Регистрация происходит по запросу священнослужителей.

Отвечая на Ваш вопрос, могу сказать следующее.

Если Вы являетесь членом Церкви, активным Её членом и готовы к сотрудничеству: размещение авторской информации с прихода (или приходов), размещение статей или любой другой информации для нашего ресурса, автором которой являетесь Вы, то Вам необходимо получить рекомендации от своего духовного отца, сообщить редактору сайта, после этого возможно Вы будете зарегистрированы и мы будем работать вместе.

Добрый день!

В такой ситуации самым правильным будет известить своих близких знакомых или друзей об этом обстоятельстве. Сообщите им адрес, куда обратиться, Ваше христианское имя (если оно отличается от имени в паспорте).

Кроме этого всё же необходимо приехать на исповедь и постараться причаститься Святых Христовых Тайн.

Традиционно это делают в многодневные посты.

Да! Так и есть: Михаил Фёдорович Романов последний русский православный государь, который кроме прочего был ещё и благочестивым государем, наверное последним благочестивым русским государем.

Существует несколько обычаев подготовки ко святому Причащению, общее для них то, что все они являются своеобразным эквивалентом суточного богослужебного круга. Если человек имеет возможность, то он должен участвовать в течение всего времени подготовки в ежедневном суточном храмовом богослужении, когда он такой возможности не имеет, то совершает богослужебный круг в домашних условиях, то есть ежедневно молится вечерню, павечерницу, полунощницу, утреню и часы пока не исповедуется и не причастится. 

Таковой порядок, при желании может быть заменен альтернативным молитвенным правилом. 

Например, молитвой по лестовке (поклонами и/или молитвами), или молитвой по Псалтыри. 

Поскольку Вы спрашиваете непосредственно об уставе чтения Псалтыри, то мы Вам его и приведем:

в течение 7 дней (на практике, 5-6 дней) христианин молится ежедневно по Псалтыри за суточный богослужебный круг 7 кафизм + 100 поклонов (17 последних в землю), а уже после исповеди, непосредственно перед Причастием, читает Последование ко святому Причащению. Количество кафизм за богослужебный суточный круг приведено согласно старообрядческому «Уставу о домашней молитве». (М., 1908 г., лист 137).

Добрый день!