ПОСТАНОВЛЕНИЕ СОБОРА ДРЕВЛЕПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ в Н.-Новгороде,с 1/14 по 5/18 октября 1926 г
ПОСТАНОВЛЕНИЕ СОБОРА
СВЯТОЙ ДРЕВЛЕПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ
в Н.-Новгороде
(старообрядцев, приемлющих священство от Греко-Российской церкви)
с 1/14 по 5/18 октября 1926 г.
ПОВЕСТКА ДНЯ:
Программа занятий собора следующая:
1. О мироварении в 1927 году.
2. О переходивших и ушедших обратно епископах и о бывшем архимандрите Клименте.
3. Доклад нашего представителя в Комиссии по переговорам с австрийцами по вопросу о проверке документов митрополита Амвросия и архиепископа Николы.
4. Доклад о деятельности Гл. Церк. Совета и временного Совета при Архиепископе Николе за время существования между Соборами.
5. Финансовый отчет временного Совета при Архиепископе Николе за то же время.
6. Перевыборы Гл. Церк. Совета и его Правления.
7. Разные дела:
а) доклад о епископах,
б) суждение о деятельности благочинных,
в) доклад о протоиерее Турылеве и др.
Архиепископ Никола
1
Заседания Всесоюзного Собора в г. Нижнем-Новгороде, на который прибыло с разных мест представителей: от духовенства в количестве 31 человек и мирян в числе 32 человек, 48 без уполномочий и 37 человек гостей.
Заседание было открыто Высокопреосвященнейшим Николой 1 октября стар. стиля 1926 года в четыре часа вечера. Перед открытием Собора Архиепископом Николой после Божественной Литургии в сослужении духовенства в храме был отслужен торжественный молебен празднику Покрова Пресвятыя Богородицы, после которого Владыка произнес речь, приглашая собравшихся работать в мире, любви и безпристрастности, согласно заповедям Евангельским Спасителя и преподав благословение, объявил Собор открытым.
Предложено Владыкою избрать Председателя Собора, каковым единогласно избран Архиепископ Никола. Товарищами председателя намечены: от духовенства отец Андрей Лебедев, о. И. Грунин, о. С. Стольников, от мирян избранным оказался А. Рыбалов. На предложение избрать секретариат намечены следующие лица: секретарем избран единогласно священник Федор Архангельский, а товарищами ему священник о. Авраамий Абрамов и от мирян Иосиф Потемкин и Венедикт Дворянчиков, каковые лица избраны единогласно.
Зачитана повестка предстоящих работ Собора, которая принимается полностью к исполнению. Заслушиваются приветствия Собору от общества старообрядцев г. Хвалынска, от Никольского Паима Пензенской губернии и из г. Саратова от А. Панкратова и других.
1. Председатель Собора предлагает приступить к рассмотрению первого вопроса повестки о мироварении в 1927 году. С докладом выступает протодиакон Петр Гришин, протоиерей И. Голубовский и И. И. Никифоров, а также протодиаконом зачитывается доклад, почему мироварение не состоялось в 1926 году. Письмо из г. Тулы Салищева о том, что по его личному мнению мироварение при одном епископе недопустимо, сам же в письме указывает на 6-е правило Карфагенского Собора, по коему допустимо мироварение при одном епископе. При тщательном обсуждении и рассмотрении правил Святых Отец, изложенных в докладе автором, ПОСТАНОВЛЕНО: Мироварение непременно осуществить в 1927 году, доклады приложить к протоколу, а авторов благодарить за труды.
Для осуществления мироварения в 1927 году избрать эпитропию по мироварению из девяти лиц и трех кандидатов, каковыми избраны единогласно: Председатель Архиепископ Никола, членами: архимандриты о. Пансофий, о. Серафим, протоиереи: А. Соколов, А. Лебедев и А. Жуков, священник А. Абрамов и миряне: И. И. Никифоров и Ф. А. Коноплев. Кандидатами к ним священники: о. С. Стольников и о. И. Грунин и игумен Филарет. Для совершения мироварения заблаговременно избрать двенадцать священников и четыре диакона, каковые обязательно должны присутствовать при мироварении. Избраны: Архимандриты Серафим, Никон и Пансофий; протоиереи: А. Соколов, А. Жуков и А. Лебедев, игумен Филарет и священники: Ф. Архангельский, А. Абрамов, С. Стольников, И. Грунин и А. Бельский, кандидатами к ним: протоиерей о. И. Голубовский, священники В. Аллилуев, В. Прохор Муравьев, протодиакон П. Гришин, диаконы: А. Шаляпин, Ф. Куличков и иеродиакон Иов.
Владыка предлагает избрать место для варения и освящения мира.
ПОСТАНОВЛЕНО: Мироварение должно быть в Москве. О. А. Лебедев вносит предложение об изыскании средств на предметы для мироварения. По всестороннем обсуждении постановили: изыскание средств передать всецело Комиссии по мироварению, которой предложить составить смету расходов по мироварению.
2. Председатель предлагает избрать Комиссию для рассмотрения вопросов, обозначенных в повестке Собора, а именно: первую — финансовую из трех лиц, вторую — духовную для рассмотрения дел о духовных лицах и о мирянах исключительно из священников, присутствовавших на Соборе, и третью — для проверки уполномочий представителей Собора.
Предложения принимаются и комиссии избираются.
В финансовую избраны: П. А. Глазунов, А. С. Беляков и священник о. Фролов. В духовную должны входить все священники, присутствующие на Соборе. В комиссию по проверке уполномочий представителей Собора избраны А. С. Беляков, А. Глазунов и В. Л. Мымрин.
Александр Рыбалов предлагает избрать комиссию для выработки однообразной церковной службы из десяти лиц: 5-ти священников и 5-ти мирян. Предложение принимается и комиссия избирается из следующих лиц: Архимандрита Серафима, протоиерея Голубовского, о. Абрамова, о. Стольникова и о. Грунина. Из мирян: Никифорова, А. Белоусова, А. Карпова, И. Бурева и И. Юдина.
Председатель Собора Архиепископ Никола объявляет перерыв заседания до 12 часов дня 2-го октября старого стиля.
Председатель Собора Архиепископ Никола
Секретарь Собора священник Федор Архангельский
ПРОТОКОЛ № 2
Заседания Собора, состоявшегося 2 октября ст. ст. сего года (1926) в 12 часов дня.
Заседание Собора открыто Архиепископом Николою по пропетии «Царю Небесный».
1. Заслушан доклад комиссии по проверке уполномочий: 1) священник отец Мощевитин не имеет уполномочия; 2) представители из гор. Городца имеют все однородные удостоверения, выданные приходским советом. Комиссия считает их законными, но ввиду особого заявления городецкого священника о. Голубовского, что представитель Рязанов не имеет уполномочия от общего собрания, а имеет лишь от приходского совета, каковое заявление поддерживает и Владыка, комиссия вносит это заявление на рассмотрение Собора. Владыка заявляет, что священника о. И. Мощевитина нужно допустить, как полноправного члена Собора, во-первых, потому, что он священник, а во-вторых, он числится при временном правлении Главного Церковного Совета, как проповедник для ведения полемики. Что же касается представителя Рязанова, председатель предлагает допустить Рязанова только с правом совещательного голоса, ибо ему известно по протоколу, что Рязанов не был избран общим собранием прихожан г. Городца. По всестороннем обсуждении этого вопроса постановлено: о. И. Мощевитина допустить полноправным членом Собора, а Рязанова с правом совещательного голоса.
2. Протодиакон П. Гришин докладывает временный проект руководства при приеме епископов, составленный архимандритом Никоном и В. Н. Семищевым, который предварительно был рассмотрен Главным Церковным Советом. После доклада были открыты прения.
Никифоров: Прошу дополнить проект следующим: При приеме епископа нужно указывать, где ему будет дана кафедра, а также предоставить право мирянам вести переговоры с желающими епископами присоединиться к старообрядчеству. Архимандрит Серафим находит этот проект неприемлемым и просит передать его в комиссию, состоящую из священников, для переработки. Протоиерей Андрей Лебедев находит проект вообще нужным, но возражает против второго пункта и утверждает, что присоединение епископа допустимо и без санкции Архиепископа, отдельными общинами, на основании канонических правил.
Председатель: Руководство это находит временно необходимым, предлагает принять его к сведению, руководствуясь главным образом правилами Святых Отец.
При обсуждении проекта постановлено: проект принять к руководству с поправками И. И. Никифорова и о. Андрея Лебедева, а составителей проекта благодарить.
3. Председатель Собора Архиепископ Никола передает председательство товарищу председателя протоиерею о. Андрею Лебедеву для решения вопроса о переходивших к древле-православной церкви епископах.
Собор приступает к рассмотрению 2-го вопроса, поставленного на повестке, о переходивших и ушедших епископах и о бывшем архимандрите Клименте. По этому вопросу выступает протодиакон П. Гришин. По заслушании доклада о епископах Филиппе и Антонии, дополненного протоиереем о. Андреем Лебедевым, постановлено: доклад утвердить, а дело о них сдать в архив.
4. Зачитывается доклад и постановление Главного Церковного Совета о епископах Андрее и Руфине. По заслушивании открываются прения. Протоиерей Андрей Лебедев указывает, что Андрей и Руфин не были присоединены к древле-православной Церкви и при беседе с Андреем епископом протоиерей о. Андрей Лебедев вынес впечатление, что у епископа Андрея нет и мысли присоединиться к старообрядчеству, а тем более помазываться Св. Миром. Священник о. И. Мощевитин также подтверждает изложенное о. А. Лебедевым. И. Никифоров предлагает не терять связи с епископом Андреем и для переговоров послать делегацию, так как с епископом Андреем вели переговоры отдельные лица.
Рыбалов предлагает зачитать постановление Главного Церковного Совета от 1-го ноября 1925 г. и 10 мая ст. ст. 1926 года о епископе Андрее и Руфине, утвердить их и тем самым закончить суждение о них.
Архимандрит Серафим: Ввиду того, что епископы Андрей и Руфин считаются не присоединенными к нашей Церкви, а только возсоединенными с архимандритом Климентом, предлагает с ними вести переговоры о присоединении их на основании канонических правил.
Владыка просит зачитать воззвание патриаршего местоблюстителя Сергия, митрополита Нижегородского от 16/29 августа 1926 года, из которого видно, что епископ Андрей запрещен в священнослужении. ПОСТАНОВЛЕНО: С епископами Андреем и Руфином всякие переговоры прекратить ввиду выяснившегося фактического обстоятельства о запрещении Андрея и в суждения о них больше не входить.
5. Слушали постановление Г.Ц.С. от 1 ноября 1925 года и 10 мая 1926 года о том, что архимандрит Климент уклонился в никонианство, где принял сан епископа, а после этого перешел в Белокриницкую иерархию, которая приняла его без всякого чиноприема.
Председательствующий просит желающих высказаться по сему докладу и зачитывает заявление бывшего архимандрита Климента о допущении его к объяснению.
Рыбалов заявляет, что дело об архимандрите Клименте всесторонне было рассмотрено в двух заседаниях Главного Церковного Совета и выяснено, что он совершил тяжкое преступление пред нашей Церковью, посему и предлагает постановления Главного Церковного Совета утвердить, а Климента НЕ СЧИТАТЬ ЧЛЕНОМ НАШЕЙ ЦЕРКВИ.
В. А. Мымрин заявляет: бывший архимандрит Климент пришел сюда не на объяснение, а получить наклейку, что он был допущен к объяснению на Соборе, чтобы тем самым утвердиться в Белокриницкой иерархии; посему предлагает Климента к объяснению не допускать.
ПОСТАНОВЛЕНО: Протоколы Главного Церковного Совета от 1 ноября 1925 года и 10 мая 1926 года утвердить. Заявление Климента оставить без последствия и считать его выбывшим из членов Нашей Церкви, как уклонившегося в ересь.
Архиепископ Никола принимает на себя председательствование.
6. Вносится предложение о перестановке на повестке вопросов с третьего на пятое место и наоборот. Ввиду неотложного отъезда казначея Главного Церковного Совета Н. М. Костромина предложение принимается.
Ревизионная комиссия докладывает, что ею проверены отчеты и документы о суммах поступивших и израсходованных временным правлением Главного Церковного Совета за время с 19-го декабря 1925 года по 1 октября 1926 года. За все это время поступило 2592 р. 18 к. Израсходовано за это же время 2730 рублей 52 коп. Таким образом получился перерасход в сумме 138 р. 34 к., каковая сумма временно взята из фонда на мироварение. В фонд мироварения на 1 октября поступило339 р. 47 коп., из этого израсходовано на приобретение материалов 138 р. 30 к. Остается к 1-му октября 1926 г. 201 р. 16 к., из которых временно и перенесено 138 р. 30 коп. на покрытие перерасхода на содержание епископа и канцелярии. Комиссия нашла поступление сумм согласным с переводными документами, расход сумм произведен правильно и согласно с оправдательными документами, находящимися в наличности. ПОСТАНОВЛЕНО: доклад комиссии принять к сведению, а казначея Н. М. Костромина благодарить за его добросовестные и бесплатные труды по ведению денежной отчетности правления Главного Церковного Совета.
7. Доклад финансовой комиссии о смете расходов на будущее время с 1-го октября 1926 года и на 1-е октября 1927 года в сумме 4000 рублей.
ПОСТАНОВИЛИ: единогласно утвердить смету комиссии в целом.
Председатель Собора объявляет перерыв заседания в три часа дня до 5-ти часов вечера второго октября сего 1926 года.
Председатель Собора Архиепископ Никола
Секретарь Собора священник Федор Архангельский
ПРОТОКОЛ № 3
Заседания Собора, каковой открывается председателем Собора Архиепископом Николой в 5 часов вечера 2-го октября старого стиля сего 1926 года
1. Протодиакон П. Гришин зачитывает доклад о деятельности Г.Ц.С. и при нем временного Управления.
По заслушивании его доклада ПОСТАНОВЛЕНО: доклад принять к сведению, а членов Главного Церковного Совета и временного Управления за их продуктивную деятельность и понесенные труды благодарить.
2. СЛУШАЛИ: Доклады, предложенные протодиаконом П. Гришиным, священником о. И. Мощевитиным, И. И. Никифоровым, А. М. Рыбаловым и В. Дворянчиковым о переговорах с епископами, желающими присоединиться к нашей Церкви. Из докладов означенных лиц выяснилось, что желающие присоединиться к нашей Церкви епископы есть. Но для переговоров с ними требуются расходы по поездкам, для каковой цели средств в распоряжении Главного Церковного Совета не имеется. И. В. Потемкин предлагает образовать фонд для расходов по приисканию епископов и переговоров с ними путем добровольных пожертвований через приходских священников.
ПОСТАНОВЛЕНО: Доклады принять к сведению и просить означенных лиц в дальнейшем продолжать свою деятельность в том же духе и приступить к немедленному образованию фонда по приисканию епископов путем добровольных пожертвований через местных священников.
3. Протодиакон Гришин зачитывает воззвание о брадобритии к православным христианам, составленное священником о. Авраамием Абрамовым и одобренное Архиепископом Николою. По заслушивании этого воззвания ПОСТАНОВЛЕНО: воззвание это утвердить, а о. Авраамия Абрамова благодарить за его труды и перепечатывать в возможно большем количестве для распространения среди православных христиан. Кроме того на основании этого воззвания составить краткое объявление о брадобритии и разослать по всем приходам для вывески на входных дверях церкви и молитвенных домов.
Председатель Собора объявляет перерыв в 10 часов вечера до 12 часов дня 3-го октября старого стиля.
Председатель Собора Архиепископ Никола
ПРОТОКОЛ № 4
Заседания Собора, открытого председателем Собора Архиепископом Николой в 12 часов дня 3-го октября старого стиля 1926 г.
1. СЛУШАЛИ: Подробный доклад члена объединенной Комиссии А. М. Рыболова по рассмотрению и проверке документов Архиепископа Николы и митрополита Амвросия о присоединении их.
1. ПОСТАНОВИЛИ: Доклад принять к сведению, а докладчика благодарить, ответ отпечатать в возможно большем количестве экземпляров и распространить среди христиан как наших, так и белокриницких.
2. СЛУШАЛИ: Заявление Рыбалова о том, что ввиду предстоящего ныне заседания объединенной Комиссии с Белокриницкими необходимо избрать временно Комиссию.
2. ПОСТАНОВИЛИ: Предложение принимается и в Комиссию избираются следующие лица: А. Рыбалов, о. А. Лебедев, о. А. Абрамов, о. С. Стольников, о. И. Мощевитин, о. Архимандрит Серафим, о. А. Жуков, о. И. Изюмников и И. И. Никифоров.
Председатель Собора объявляет перерыв в 3 часа дня до 12-ти часов дня 4-го октября старого стиля.
Председатель Собора Архиепископ Никола
ПРОТОКОЛ № 5
Заседания Собора, открытого Архиепископом Николою в 12 часов дня 4-го октября ст. ст.
1. Председатель предлагает перейти к обсуждению вопроса поставленного в повестке о выборе членов Г.Ц.С. и Управления Главного Церковного Совета и вносит предложение утвердить бывших членов Г.Ц.С., избранных на Хвалынском Соборе в 1925 году.
Протодиакон П. Гришин докладывает, что член Г.Ц.С. Архимандрит Никон не может участвовать в заседаниях Совета, о чем он извещал Владыку неоднократно в своих заявлениях. Рыбалов заявляет: Архимандрит Никон перешел в старообрядчество не по другим каким-либо побуждениям, а только лишь по убеждению, и его кандидатуру в члены Г.Ц.С. ни в коем случае нельзя снять, таких людей у нас в старообрядчестве очень немного, ибо он человек высокообразованный, и поэтому нужно просить его, чтобы он остался членом Г.Ц.С.
Протодиакон П. Гришин поддерживает точку зрения Рыболова и добавляет, что Архимандрит Никон, хотя и мало присутствовал в заседаниях Г.Ц.С. но письменно давал весьма полезные советы и разъяснения по различного рода воспросам.
Рыболов предлагает Г.Ц.С. и Правление Г.Ц.С. переизбрать полностью. Предложение это принимается единогласно. Далее он же предлагает при избрании членов Г.Ц.С. принять в основу постановление Московского Собора, бывшего в 1924 г., который разделил всю Россию на 8 областей и от каждой области постановил избрать по 2 человека от духовенства и по 2 человека от мирян. Членов допустимо избирать не только из присутствующих, но и из отсутствующих на сем соборе. Кандидатура в члены должна выдвигаться членами той области, от которой участвуют представители на соборе и за неимением на Соборе представителей от тех областей, от которых необходимы члены в Г.Ц.С. — или Собор избирает, или предоставляется право прислать с мест. За сим поясняет, что в члены как Г.Ц.С., так и Правления Г.Ц.С. должны избираться те лица, которые «следуют по учению нашей древле-Православной Церкви и защищают нашу Церковь и Владыку».
Приступили к выборам членов Г.Ц.С. по намеченным областям.
1. Первая — Московская область. Избраны: Архимандрит Никон, священник города Москвы о. Стефан Смольников и от мирян: В. Н. Салищев и Ф. М. Коноплев.
2. При выставлении кандидатуры в члены Г.Ц.С. от Верхне-Волжской области был выставлен представителем Городецкой общины Мавричев вместо Костромина, а от других общин Н. Е. Передумин, Морозов, игумен Филарет, инок Михаил, священник Бельский, священник Прохор Муравьев, священник о. Кочетов и миряне Богомолов и Смирнов. Но настоящим заседанием предлагается выставить и кандидатуру Костромина и ввиду того, что выставлены 2 кандидата, приступлено к голосованию. За Костромина подано 54 голоса при шести воздержавшихся, а за Мавричева один голос против 56, при трех воздержавшихся.
Верхне-Волжская область. Избраны: священник от г. Городца игумен Филарет и от мирян Н. Е. Передумин и Н. М. Костромин и кандидат — М. П. Возатов. Постановлено увеличить число членов Г.Ц.С. в областях Н. Волжской на одного человека, в Сибирской на два человека, в Забайкальской на одного человека, в Донской на два члена.
3. Нижне-Волжская область. Избраны: протоиереи Н. Тихомиров, А. Жуков, А. Соколов и миряне: И. И. Никифоров и А. С. Беляков.
Примечание: От Румынской области в течении настоящего года выборов не производить за отсутствием их представителей.
4. Сибирская область. Избраны: протоиерей А. Лебедев, священник Федор Архангельский, о. И. Изюминков и о. Иосиф Кирилин и миряне В. А. Мымрин и В. И. Кабанов.
5. Забайкальская область. Избраны: о. Анюшин, о. Брылев, о. Павлов и миряне: Булычев и И. В. Потемкин.
6. Донская область. Избраны: священник о. И. Попов, о. И. Талдыкин, о. Г. Фролов, миряне: В. Н. Дворянчиков, Субботин и Немов.
7. Курская область. Избраны: Священники: о. Авраамий Абрамов, о. Г. Смирнов, миряне: М. Г. Гробов и Г. Н. Курасов.
8. Гомельская область. Избраны: Архимандрит о. Серафим, священник о. Лаврушенков, миряне В. Богомолов и П. П. Кожемякин.
Председатель предлагает приступить к выборам членов Правления Главного Церковного Совета. Избираются единогласно членами правления Г.Ц.С. от духовенства: о. Архимандрит Никон, протоиерей А. Жуков, священник того прихода, где будет находится Владыка и от мирян: А. М. Рыбалов, Г. Е. Лысяков, И. М. Костромин и М. П. Возатов.
А. М. Рыбалов предлагает избрать ревизионную Комиссию, а Н. М. Костромин предлагает Комиссию не избирать, а поручить Главному Церковному Совету при заседаниях каждый раз производить ревизию членами по назначению Главного Церковного Совета.
Предложение Костромина принимается единогласно.
В 5 часов вечера Заседание закрывается до 9 часов утра 5 октября ст. ст.
Председатель Собора Архиепископ Никола.
ПРОТОКОЛ № 6
Заседания, открытого Архиепископом Николою в 9 часов утра 5-го октября ст. ст. 1926 года
1. Владыка предлагает зачитать протоколы прошедших заседаний Собора секретарем за № 1, 2, 3, 4 и 5; при чем он просит желающих высказаться или внести какие-либо поправки в протоколы. Желающих высказаться и внести поправки в них не оказалось.
ПОСТАНОВЛЕНО: прочитанные протоколы полностью утвердить.
2. Предлагается избрать Комиссию для выработки объявления о брадобритии, положив в основу воззвание священника о. Авраамия Абрамова для расклейки такового в храмах. Предложение принимается и Комиссия избирается из следующих лиц Собора: священника о. И. Изюмникова, протоиерея А. Лебедева, Архимандрита Серафима, Ивана И. Никифорова и А. М. Рыбалова.
3. Священников о. А. Абрамовым зачитывается доклад Комиссии о мироварении и смета расходов по мироварению в сумме 1300 (см. приложение к протоколу № 1). Доклад и смета утверждаются без возражений.
4. Протоиерей А. Лебедев зачитывает доклад работы Комиссии о духовных делах:
1) Дело о протоиерее Г. Турылеве. Рассмотрев все дело о неблаговидных поступках Г. Турылева, Комиссия пришла к следующему заключению: На основании 25 Правила св. Апостол, 32 и 70 Правил Василия Великого, 1 Прав. Неокесар. Собора, 36 прав. Карфаг. Собора, протоиерей Турылев подлежит извержению из священного сана, о чем Комиссия и считает своим долгом доложить настоящему священному Собору для окончательного решения об о. Турылеве.
СОБОР ПОСТАНОВИЛ: Заключение Комиссии о неблаговидных поступках о. протоиерея Турылева признать правильным и законным и просить Архиепископа Николу привести в исполнение вышеозначенное заключение Комиссии об Турылеве согласно канонов Церкви.
2) О протоиерее Городецкой церкви Иоанне Голубовском. В связи с разбором дела о протоиерее Турылеве Комиссия не могла не заметить, что в том раздоре и вражде, которые существуют в данный момент среди Городецкого общества, до некоторой степени причастно и имя о. Голубовского, и поэтому она пришла к заключению, что хотя как в служении о. Голубовского, так и в его жизни нет ничего зазорного, признать его яблоком раздора среди выше означенного общества и просить Архиепископа Николу перевести о. Голубовского в другой, даже лучший приход, после чего только и могут водвориться Мир и любовь среди Городецкого общества, которому предоставить право по личному желанию избрать себе другого священника из наличного состава нашего духовенства.
СОБОР ПОСТАНОВИЛ: В целях умиротворения Городецкого общества для пользы дела просить Архиепископа Николу перевести протоиерея Иоанна Голубовского, хотя и невиновного, в лучший приход по подыскании такового, согласно заключению духовной Комиссии.
3) Дело об Архимандрите Илларионе. По мере ознакомления с интересующимся делом об Архимандрите Илларионе и на основании показания благочинного протоиерея о. А. Лебедева, утверждающего, что он дважды официально был назначен никонианским священником и служил, Комиссия единогласно постановила порвать с ним всякую связь и просить Владыку не принимать его в приход старообрядческим священником по 65 Правилу св. Апостол.
4. Следственное дело о священнике о. Гаврииле Губанове Романовского хутора Донской области. Не считая подлинности виновным отца Гавриила Губанова, но ради мира и любви среди братьев христиан хутора Романова просить Владыку перевести о. Губанова к церкви с. Русский Вождь Бугурусланского уезда Самарской губ. По предложению благочинного протоиерея о. А. Лебедева.
5. Дело о священнике о. Василии Петрове и о его частых переходах из прихода в приход. Заслушав письмо отца Василия Петрова, Комиссия решила выразить отцу Петрову порицание за его некорректность по отношению к Владыке и предложить о. Петрову занять один из приходов с постоянным жительством в нем. В противном случае просить Архиепископа Николу запретить его в священнослужении.
6. О деятельности священника о. А. Донцова в приходе своем в г. Чуровичах. Просит Владыку для пользы службы перевести о. А. Донцова в один из приходов Сибири или Забайкалья.
7. Письменное заявление членов церковного совета В. Черновского о-ва Вольского уезда Саратовской губернии о священнике Н. Белякове. Заявление принять к сведению и просить Владыку о том, чтобы приходы замещать более достойными иереями, а о. Белякову сделать строгий выговор за его неблаговидное поведение.
8. Заявление Белокриницкого священника о. В. Власова о желании присоединиться к нам. Это серьезное дело передать на разрешение Главного Церковного Совета.
9. Заявление Гончаровых об о. Василии Шелове г. Новозыбкова. Назначить следствие об о. Шелове, а кому поручить произвести это следствие, это пусть сделает Г.Ц.Совет.
СОБОР ПОСТАНОВИЛ: Заключение духовной Комиссии об Архимандрите Илларионе, священнике Гаврииле Губанове, священнике Василии Петрове, священнике Антонии Донцове, священнике Николае Белякове, священнике Власове и священнике Василии Шедове утвердить и привести в исполнение.
10. Дело о священнике о. Сергии Иляхинском и единомышленных с ним священниках. Комиссия, заслушав весь материал о Сергии Иляхинском и о других, идущих против Владыки, пришла к заключению: в случае обращения их к нам иметь в Г.Ц.С. о них особое суждение.
По ознакомлении с делами, которые рассматривала духовная Комиссия о духовных лицах, председатель предлагает желающим высказаться. И. В. Потемкин по вопросу о священнике Иляхинском заявил, что о. Иляхинский имел неоднократные попытки вернутся в никонианство, на что имеются документы, собранные Ерофеевым, а также он начал свой раздор еще со Съезда, бывшего в г. Н. Новгороде в 1908 г. и постановлению означенного Съезда не подчинился и так же ведет до настоящего времени раскольническую работу. Почему он и предлагает, что о таковом священнике не следовало бы и обсуждать.
Священники о. Г. Грунин и о. А. Абрамов дополняют пояснение И. Потемкина по имеющимся у них сведениям, что священник о. Иляхинский, будучи нашим священником, совершал службу в никонианской церкви.
Рыбалов заявляет, что поправку к докладу по вопросу об Иляхинском и о других священниках в настоящем заседании не выносить, а когда встретиться надобность, то рассматривать дело в отдельности о каждом таковом священнике.
СОБОР ПОСТАНОВИЛ: Ознакомившись с делами о священнике Сергии Иляхинском и о других священниках, единомышленных с ним, СОБОР ПОСТАНОВИЛ: согласиться с заявлением Рыболова, т. е. когда встретиться надобность, то рассматривать в отдельности о каждом священнике, враждующем с Сергием Иляхинским против нашей трех-чинной иерархии по примеру последнего.
11. О браке Василия Орлова, гражданина гор. Бугуруслана. Поручить о. Протоиерею А. Лебедеву допросить супругов Орловых и свидетелей по этому делу и весь материал выслать в ГЦС со своим заключением.
12. Дело о браке Матроны Быкадоровой хутора Красного Островской станицы. На основании 35 Правила Василия Великого разрешить Матроне Быкадоровой вступить в новый законный брак.
13. Брачное дело Алексея Брехова с его женой, Островской станицы. Поручить о. благочинному, в ведении коего А. Брехов состоит, произвести следствие о его конфликте с женой Марией и весь материал по сему делу переслать в Г.Ц.С. со своим заключением.
14. О брачном деле Брехова Ермолая. Поручить о. благочинному, в ведении которого Брехов состоит, произвести расследование о его конфликте с его женой и весь материал по сему делу переслать в Г.Ц.С.
СОБОР ПОСТАНОВИЛ: все заключения Духовной Комиссии о брачных делах признать правильными и привести в исполнение.
15. Слушали доклад Председателя Комиссии по выработке однообразного служения Архимандрита Серафима. Причем по слушании сего доклада желающих высказаться оказалось много.
По всестороннем рассмотрении доклада Архимандрита Серафима постановили: Протокол Комиссии принять к сведению, а для окончательной разработки передать его в Г.Ц.С.
16. Рыбалов докладывает о работах объединенной Комиссии по рассмотрению правильности документов м. Амвросия и Архиепископа Николы.
Постановили: по заслушании доклада принять его к сведению.
17. Слушали предложение Рыбалова о том, продолжать ли работу нашей Комиссии с Белокриницкими по рассмотрению документов М. Амвросия и Архиепископа Николы.
ПОСТАНОВИЛИ: продолжать и на случай возобновления работ этой комиссии избрать в ее состав: Архимандрита Никона, Архимандрита Серафима, протоиереев А. Лебедева, А. Жукова, священников И. Мощевитина, А. Абрамова, и о. С. Стольникова, мирян: А. М. Рыболова, Г. Е. Лысякова, В. Дворянчикова, начетчиков: И. И. Никифорова, Жевакина и А. Кабанова.
18. Протодиакон П. Гришин докладывает о деятельности благочинных и указывает на положительные и отрицательные стороны благочинных в их работе; при чем добавляет, что неудовлетворительность работ у благочинных объясняется отсутствием правильной организации, а также недостатком средств; поэтому он предлагает созвать Съезд благочинных в 1927 году для выработки Инструкции, что неотложно необходимо, так как постановления Соборов полностью не проводятся в жизнь на местах и тем самым тормозится работа Г.Ц.С.
ПОСТАНОВИЛИ: созвать съезд благочинных в 1927 году и поручить этому съезду выработать обстоятельную инструкцию для их работ.
19. Заслушиваются доклады благочинных:
1) Протоиереев А. Жукова и Н. Тихомирова о работах благочиния; при чем о. Жуков, что районные благочинные ничем не отличаются от областных.
Постановили: доклад А. Жукова отпечатать в трудах Собора как руководство, а доклад благочинного Н. Тихомирова принять к сведению. Потемкин предлагает благочинных на областных и районных не делить, а присвоить им вообще звания благочинных, которые должны быть равны и подчиняться непосредственно Г.Ц.С. и Владыке.
Постановили: сравнять всех благочинных, исключив название областной и районный и вменить им в обязанность непосредственно находиться в подчинении Г.Ц.С. и Владыке.
20. О. Лебедев заявляет, что благочинным требуются расходы на канцелярию и почтовые рассылки, для чего необходимо изыскать средства. Прот. Гришин: благочинные получают вознаграждение на основании постановления Хвалынского Собора 1925 года, но их, очевидно, не хватает на покрытие расходов. Рыбалов заявляет, что нужно поручить благочинным на местах созвать районное собрание из священников и представителей приходов и решить вопрос об изыскании средств для покрытия расходов по благочиниям, а также вменить в обязанность всем священникам и приходским советам всю переписку с Владыкой, как денежную, так и простую вести через благочинных, причем благочинные должны объезжать свои приходы не менее одного раза в год на средства приходов.
Принимая во внимание заявление о. протоиерея Лебедева, протодиакона Гришина и А. М. Рыбалова, постановили:
Поручить благочинным на местах созвать районное собрание из священников и представителей приходов для изыскания средств на покрытие расходов по благочинию, обязать всех священников и приходские Советы вести всю переписку с Владыкой через Благочинных, а Благочинных обязать объезжать свои приходы не менее одного раза в год на средства приходов, и о результатах своих поездок доносить Г.Ц.С.
21. Текущие дела:
Слушали заявление А. М. Рыбалова о том, что подлинные документы Архиепископа Николы находятся у него и что их надо передать в Н.-Новгород Передумину, так как Владыка проживает ныне в пределах Нижегородской губернии.
Заявление Передумина о том, что желательно бы, чтобы документы Владыки хранились в городе Москве при церкви в несгораемом ящике и ключи от него у кого-либо из надежных лиц.
Постановили: с переездом Владыки на постоянное жительство в Нижний-Новгород все подлинные документы должны быть перевезены в Н.-Новгород, каковые Собор и поручает принять от Московской общины Никите Ярофеевичу Передумину, выдав расписку А. М. Рыбалову, и до переезда Владыки в Н.-Новгород документы пока пусть остаются в Москве.
22. Слушали предложение Владыки о необходимости открытия пасторских курсов.
Признать необходимым открыть пасторские курсы и поручить Главному Церковному Совету выработать полную программу их, определить и изыскать средства для них, а также войти в сношение с гражданской Властью о разрешении на открытие означенных Курсов.
23. Слушали заявление Архиепископа Николы о нежелании его жить в городе Городце.
Постановили: постоянное местопребывание для Владыки определить в городе Н. Новгороде, а Нижегородское общество просить принять труд по подысканию квартиры для Владыки.
24. Предложение Владыки об издании трудов Соборов:
Московского — 1924 г., Хвалынского — 1925 г. и Нижегородского 1926 года — всех в одной книге.
Постановили: поручить Г.Ц.С. и Правлению выделить из своей среды Редакционную Комиссию по обработке материалов трудов Соборов Московского в 1924 г., Хвалынского 1925 г. и Нижегородского в 1926 г.; при чем в новом общем выпуске трудов поместить и копии с документов, касающихся Архиепископа Николы.
25. Слушали: запросы с мест о документах Владыки и о присоединении его к старообрядчеству.
Постановили: поручить Правлению Г.Ц.С. ответить не все запросы на основании имеющихся в распоряжении Г.Ц.С. документов.
26. Слушали: предложение Владыки о том, что трех-чинную иерархию в нашей церкви следует пополнить дьяконами вследствие малого количества их.
Постановили: Предложение Архиепископа принять к сведению и исполнению.
27. Слушали: заявление священника о. Кирилина о крещении младенца с именем Тамары в Единоверческой церкви. Можно ли давать новое имя при присоединении сего младенца из единоверия.
Постановили: оставить имя Тамара, но переменять его не должно.
Председатель Собора объявляет перерыв собрания в 3 часа дня до 6-ти часов вечера сего 5-го октября 1926 года.
Председатель Собора Архиепископ Никола.
Секретарь Собора священник Федор Архангельский.
ПРОТОКОЛ № 7
Заседания, Открытого Архиепископом Николою в 6 часов вечера 5-го октября ст. ст. 1926 года
1. Слушали: Устный доклад Потемкина о старообрядцах, населяющих Амурскую область.
Постановили: Доклад принять к сведению и за пространный и вместе с тем весьма интересный доклад И. В. Потемкина благодарить его.
2. Слушали: Заявление И. Н. Бурева о том, чтобы братские доходы увеличить тем уставщикам, которые обременены семьей.
Протодиакон П. Гришин поддерживает это предложение и предлагает постановление Хвалынского Собора (стр. 90, 42б) дополнить увеличением доходов уставщикам за счет священнических доходов и общества.
Мымрин В. Л. заявляет, что если уставщик кроме братских доходов получает определенное жалованье, то постановление Хвалынского Собора нужно дополнить. И. В. Потемкин заявляет, что стыдно тем обществам, которые не обеспечивают служителей церкви и доводят это до разбора на Соборе. Священник о. Ф. Архангельский заявил, что проскомидные и все другие доходы, за исключением исповедных и эпитрахильных, должны делиться, согласно постановления Хвалынского Собора.
Постановили: Поручить местному благочинному снестись с протоиереем о. Ф. Синодским о том, чтобы он из всех доходов братских в разделе с уставщиком Буревым руководствовался определением Хвалынского Собора.
3. Слушали: заявление о. Изюмникова о том, что наши христиане спрашивают: как признавать Белокриницкую церковь, еретичествующей или нет; если еретичествующей, то на основании каких данных.
Постановили: вопрос этот передать Г.Ц.С. для ответа по существу.
В заключение Секретарь докладывает, что все вопросы, предложенные на рассмотрение Собора, закончены.
Архиепископ Никола обращается к собравшимся членам Собора с благодарностью за понесенные ими труды.
После пропетия «Достойно» и многолетия Председатель Собора в 8 часов вечера 5/18 октября объявляет Собор закрытым.
Председатель Собора Архиепископ Никола
Секретарь Собора Священник Федор Архангельский